El referéndum iraquí transcurre con calma y 'buena participación'

Más de 15 millones de iraquíes han comenzado a acudir a las urnas para decidir el futuro de la Constitución. Según el primer informe de la Comisión Electoral Suprema, la participación en el referéndum está siendo "muy buena". Esta histórica jornada electoral está transcurriendo con relativa tranquilidad. Todos los centros están abiertos a lo largo del país excepto algunos en las provincias de Al Anbar (oeste, con capital en Ramadi) y Nínive (norte, con capital en Mosul). El ministro iraquí del Interior, Bayan Yaber, asegura que hasta el momento no se ha producido ningún incidente grave en la jornada de votación sobre la nueva Constitución iraquí. La seguridad está garantizada por más de 12.000 policías de civil sólo en la ciudad de Bagdad, que ayudan a los 40.000 en uniforme para proteger los colegios electorales.
Un histórico referéndum
"¿Estás de acuerdo con el borrador de la constitución iraquí?" es la pregunta que aparece impresa en la papeleta, traducida en árabe y en kurdo. Los electores tienen que elegir entre marcar la casilla del "sí" o la del "no". La Comisión Electoral espera poder ofrecer los resultados de la consulta cinco días después del referéndum. Una comisión del Parlamento iraquí, dominado por chiítas y kurdos, elaboró, tras arduas negociaciones, el texto que será sometido a referéndum. La Carta Magna, que comienza con la frase "nosotros, los hijos de Mesopotamia", describe Irak como un Estado federal, lo que supone la principal diferencia entre los que apoyan y los que rechazan el texto. Mientras que chiítas y kurdos, marginados durante el régimen de Sadam Husein, desean una autonomía en el sur y el norte del país, donde se concentran las reservas petroleras, la mayoría de los grupos de la comunidad árabe sunita, que representa alrededor de un 20% de la población, considera que el federalismo sería el primer paso para la desmembración de Irak. Éste es el principal motivo de su rechazo al texto, pero no el único. La Carta Magna también establece que el Islam ejercerá como religión oficial en el país y principal fuente de inspiración jurídica. El texto afirma, asimismo, que las dos lenguas oficiales de Irak son el árabe y el kurdo, aunque garantiza el derecho de los iraquíes a educar a sus hijos en sus propias lenguas maternas, como el asirio o el turcomano. Además se establece la prohibición de formar milicias al margen de los cuerpos de seguridad oficiales.